SalvarAnjo surreal gigante de 290 cm
Da série O Livro dos Anjos: "A espera - Composição 193" Acrílico gigante sobre tela Tamanho da tela: 290 x 190 cm (116 x 76 polegadas) / as bordas são pintadas de escuro / a pintura é envernizada para proteger as cores no tempo A Cimeira dos Anjos... Ovidiu Kloska, técnico, não permite que sua profissão seja divulgada. Sua presença é perfeitamente moldada e ele está aberto a um diálogo substancial e não convencional. É pintor e poeta ao mesmo tempo. De outro ponto de vista, o racionalismo implícito na engenharia só pode ser encontrado ao navegar na internet e assinar seus e-mails com a empolgante fórmula EU SOU KLOSKA. De resto, trata-se de um espírito livre, aberto ao céu da fantasia, onde a presença de anjos gladiadores reina sobre a lúcida insónia e a transforma em pinturas inusitadas. O exercício e a atuação em técnicas modernas de design publicitário lhe renderam notoriedade e tudo isso o transformou no divulgador da pintura. Na verdade, um poeta disfarçado de pintor, Ovidiu Kloska quer propor ao homem moderno uma outra forma de imaginar, de forma que os elementos comuns da pintura tradicional não encontrem mais seu lugar. Ele não rejeita os clássicos, mas também não os adora com devoção sem fim. Ele se sente, em tudo, como um homem livre. O seu toque pessoal em cada imagem vem de tudo isso e se concentra quase inteiramente apenas em um conceito abstrato específico. Seu show em Focsani parecia a perfeição da iniciação em angiologia, a presença dos anjos e suas vidas visando ao inefável, ao distanciamento mental da gravidade. É daí que vem a ideia do anjo, do ponto de vista teológico e artístico. Ele não está interessado em discussões inúteis sobre o gênero dos anjos, como as anteriores, mas apenas na população de anjos que vivem no intervalo. O intervalo é na verdade o espaço entre Deus dentro de nós e Deus fora de nós. O nosso anjo da guarda torna-se o elemento dominante da pintura, em diversas situações. As glosas de Kloska sobre o assunto são originais e levam à insônia. Principalmente a do espírito convocado das convenções acordadas para propor outra forma de negociação com o sagrado e o eterno. Espírito animado por questões insolúveis, ele vai fundo a cada peça nos terrenos das ilusões. Não dá sentenças, apenas nos convida para viagens às zonas voláteis da ficção e do mister. Kloska nunca começa a esquecer de onde partiu e não se detém em afirmar que por vezes é atravessado pelas seduções do delírio. Ele está falando com anjos. Numa composição com aspecto de unplaite barroco de linhas luxuriantes muito bem articuladas, ele está chamando a memória para imaginar um possível diálogo com o Anjo da Guarda. As perguntas parecem reais, as respostas são equívocas. A tensão da imagem associa armaduras vulneráveis e diáfanos querubins em um espetáculo onde soam as trombetas anunciando um possível apocalipse. A cromática impõe-se com preciosas associações rembrandtianas, mas também com articulados cinzas metálicos ruidosos. Na “primeira sessão fotográfica de um anjo da guarda” as pesadas armaduras vão-se tornando possíveis fardos, frágeis carcaças onde, de facto, vive a fé. Outras vezes, o espectro das noites impenetráveis pressupõe associação de cores graves. até o funeral em tom bacoviano, enquanto a festa orgiástica da união está tendo o ar devastador da heresia. A proporção entre as cores escuras e o aglomerado de brilhos amarelo-ouro que inundam o céu das composições chama a atenção para o par cósmico de luz e escuridão. A fantasia jorrando, as reverberações noturnas da poesia, como dizia o pintor, amplificam a sonoridade da cromática e multiplicam o desenvolvimento dramático das formas no espaço gráfico. Não por acaso, Ovidiu Kloska está ouvindo a música das esferas e está vendo anjos. A tradução entre o real e o imaginário, entre a forma e o gesto desinibidos da compulsão da autoridade da tradição, está levando o pintor a reinventar o espaço na perspectiva de um tempo animado apenas pelo bater de asas do anjo caído em pecado. Comentários plásticos substanciais sobre tal tema comprovam a configuração de uma visão, a concretização de uma estilística. Assim, somando-nos ao seu incansável pensamento introspectivo, mas também ao seu poético enunciado visionário, penso que estamos mesmo perante um verdadeiro verdadeiro criador. Aí, podemos dizer, está um espírito que vela pela nossa reconciliação burguesa com nós mesmos...
