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Primitivismo/Arte naïf Pintura de género Pintura "Progressão 3" pintor Thomas POURCELOT tinta tela de pintura
Pintura «Progressão 3», Thomas POURCELOT - Jose Art Gallery
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Progressão 3

Obras de arte originais, 93×139 cm, 2017
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Características da Pintura “Progressão 3”

Ano de criação2017
Dimensões93 L × 139 A × 3 P   cm
Tipos de artepintura
Estiloprimitivismo/arte naïf
Gêneropintura de género
Materiaistinta, tela de pintura
Palavras chave
japonêsÁsiaasiáticochinêsTaiwancéu3dPreto e brancoimprimirmentecérebrosociologiaárvoresociologia modernacomplexoteorias sistêmicashumanidadegrupotinta

Descrição da obra “Progressão 3”

Tradução automática

A maior parte do meu trabalho é uma busca demonstrando o poder do caminho. Não está escrito com antecedência, mas uma vez passado, é, nem mais, nem menos. Quaisquer que sejam as escolhas que fazemos como indivíduos ou como grupos, sejam quais forem nossas crenças, escolhemos um caminho que é incontrolável. Olhe para trás em seu passado; você poderia imaginar neste momento ser o que você é hoje, exatamente onde você está. Você pode imaginar, fazer previsões, tentar controlar... mas não pode. Existem muitas linhas, muitas escolhas microscópicas que fazemos a cada segundo, é muito complexo para o cérebro humano. Apenas fazemos suposições.

Sobre o artista

Nascido na França em 1979, Thomas Pourcelot retornou a Taiwan em 2016, após três anos passados em Riad. Essa etapa no Oriente Médio se soma à lista de cidades (Graz, Pointe-à-Pitre, Pequim, Seul e Kaohsiung) onde viveu nos últimos quinze anos. O artista costuma comparar essa mania itinerante ao "elogio da fuga" de Henri Laborit. Desconstrutivismo adaptado à vida real, é portanto uma série de construções, desconstruções e regenerações pragmáticas que fundaram a sua vida e carreira. Autodescoberta, uma busca pelo sentido de sua vida, Thomas Pourcelot começou a pintar como uma fuga da vida real. Personalidade dicotômica e artista, dividido entre paixão e razão, entre desejos conscientes e inconscientes, ele se pergunta como são feitas nossas escolhas como indivíduos e cidadãos, e tenta encontrar um compromisso entre os dois. Inspirados na arte moderna, na arte contemporânea mas também nas artes primitivas, as suas obras foram gradualmente orientadas para o "semi-automatismo" e para o expressionismo abstracto. Os seus estudos não o levaram a explorar as artes nem as suas técnicas, é um artista autodidata que se apoia mais nos seus sentimentos do que na "cultura do espírito". Jean Jacques Rousseau disse: "Tenho apenas um guia fiel no qual posso confiar: esta é a cadeia de sentimentos pela qual a sucessão de minha existência foi marcada... aquilo que por sentimento eu fiz; e relatar isso é o objetivo principal do meu trabalho atual...” Sua abordagem aqui é em grande parte empírica. Nada é realmente premeditado. A tela é construída aos poucos, quase por si mesma, segundo anseios, necessidades e acasos. O objetivo não é traduzir pensamentos, emoções nem transmitir uma mensagem, mas sim uma busca pessoal e uma abordagem ontológica. As suas experiências pessoais, os seus estudos nas ciências sociais e políticas e as suas reflexões sobre os processos de criação artística levaram-no, em 2015, a mergulhar novamente em questões relacionadas com a psicanálise, a filosofia política ou a sociologia. Quem fala em mim? Para onde vou como indivíduo ou como ser social? Como evolui o pensamento coletivo? Qual é o seu impacto em nossos sistemas individuais de valores? A natureza humana é uma realidade fixa ou uma construção cultural? Estas questões, largamente abandonadas pelas nossas sociedades materialistas e apenas retomadas pelas religiões, estão, para o artista, no cerne das apostas da nossa humanidade.

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